斗笠是用竹篾和棕丝纺织而成，用于遮阳光和挡雨水的帽子，有很宽的边沿。斗笠起始何时，无 证可考，但它早为人类所用。如《诗经》有“何蓑何笠”，唐代张志和《渔父》有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”唐代柳宗元《江雪》有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”笠帽因其平面如斗大小，故而称为“斗笠”。州民族博物馆里收藏的斗笠，产于三穗县20世纪80年代，为国礼的同款产品。

三穗斗笠沿革

据《三穗县志》记载：“三穗斗笠，是传统名牌产品。清嘉庆年间，瓦寨晓隘黄姓人从思南习艺传入。”由此可知三穗斗笠距今约227年。长期以来，瓦寨就是三穗斗笠的主产区。最初编织的斗笠，是用泥巴做模型，为顶尖平檐，后经改进后用竹架模型，为顶尖斜檐，以便雨水流淌。现在三穗斗笠是粗竹片模型，内胎用篾丝，外胎与内胎之间铺棕丝、尖顶染黑，笠面涂桐油，造型美观大方，轻巧耐用，其特点是透风散热，不漏雨水，晴雨两用，深受人们喜爱，是广大农村和城镇民众必备的雨具。

清后期，瓦寨斗笠主要供应天柱、锦屏、岑巩、剑河、台江、镇远等邻县广大农村，多以瓦寨、八弓、岑松、农村市场销售为主，也有商户收购斗笠到邻县市场销售。

民国时期，三穗斗笠深受城镇群众喜爱，产品从乡村进入城市市场。民国三十一年（1942年），三穗县从事编织斗笠多达110户，产量2.9万顶。民国三十三年（1944）9月，成立瓦寨篾业公会，斗笠产业纳入经济管理。

新中国成立后，三穗斗笠得到快速发展，斗笠由供销合作社收购。1951年，全县生产斗笠8万顶，总产值4.7万元。1953年，在瓦寨晓险、烧巴分别成立斗签生产合作小组。1955年7月组成斗笠生产合作社，1958年转为社办工业，厂址设瓦寨，当年政府贷款2.9万元扶持生产。斗笠社统收附近三穗斗笠（1988 年征集于三穗县瓦寨）一百多个村寨农民出售的细篾、篾胎、斗笠架子、棕片等进行加工生产。1958年至1965年间，三穗县编排《斗笠舞》《斗笠欢歌》等多次分赴锦屏、黎平、榕江、湖南洪江等巡回演出，斗笠知名度极大提高。1959年三穗斗笠作为贵州省特色工艺品向国庆10周年献礼，此后斗笠销售到北京、广州、河南等地。

20世纪70-80年代，斗笠进入国际市场。1972年2月，美国总统尼克松访华，周恩来总理将竹编斗笠作为国礼赠送。1973年在广州商品交易大会上，斗笠引起外商兴趣，1976年远销泰国、美国和法国。1978年，三穗（瓦寨）斗笠厂年产斗笠60万顶，总产值达72万元，利润1.9万元。农村实行家庭联产承包责任制后、个体斗签编织业兴起，三穗 （瓦寨）斗笠厂在商品竞争中、生产连年下降。1980年生产斗笠 15.14 万顶，1983年12.57万顶。1984年，三穗（瓦寨）斗笠厂解体，转为个体生产。同年，美国总统里根访华，三穗斗笠再次作为国礼赠送里根总统。

20世纪90年代，国家扶持乡镇企业和个体户，1990年全县乡镇企业达3904个，斗笠编织个体户有395 家，年产斗笠约40-50万顶。这时三穗（瓦寨）斗笠进行工艺改进，以生产实用性斗笠和装饰性相结合，生产出旅游斗笠产品，并编印有“中国斗笠”、“瓦寨斗笠”等字样，深受机关、企业和收藏家喜爱。

21世纪初，随着西部大开发深入推进，制作斗笠出售成为农民致富的捷径,“一户一技能”使从事斗笠生产的人户更多。瓦寨名匠杨再和成立专业合作社，专业合作社改进生产方式，组织流水作业，采用机器破篾、上光和喷涂，提高工作效率，三穗斗笠年产达到30万顶。同时有组织地生产、收购、包装、经销斗笠，三穗斗笠获黔东南名创，多次参加省州“两会一展”。2006年6月20日，县经贸局组织三穗能工巧匠参加多彩贵州“两赛一会，瓦寨杨再和等4名选手获得“黔东南名匠”称号。2007年竹编工艺被贵州省人民政府公布为“第一批非物质文化遗产名录”。2008年，三穗县被国家文化部授予“中国民间（竹编）文化艺术之乡”称号。2010年3月,《贵州画报》以整版篇幅刊登《三穗竹编——梦想织就的精美竹器》，详细介绍三穗（瓦寨）斗笠、美敏簸箕和三穗农贸市场竹器一条街等，提高三穗竹编知名度和美誉度。2010年三穗县积极鼓励斗笠生产，并开展电商扶贫，斗笠生产量达到25万顶，产品远销西南市场和东南亚市场。

党的十八大以来，三穗县将斗笠生产作为群众脱贫致富的重要产业来抓，瓦寨杨再乾在家里新房开设斗笠超市，鼓励贫困户参加斗笠编织培训，积极帮助拓展销售市场，主要销往天柱、剑河、施秉、黄平、凯里等县市农村一线群体。2022年，三穗县城和瓦寨街共有12户工商户收购斗笠，年销售20-30万顶，其中装饰性工艺斗笠（细笠）达300顶，主要为订单生产，销往广州、浙江、上海等高端文化群体。三穗斗笠主产区在现今瓦寨镇，过去是群众主要经济来源，现在也是瓦寨镇的特色产业。

国礼斗笠

斗笠象征寓意大致有四种。一是斗笠呈半圆形（圆锥形），可以遮阳蔽雨，它代表了人与自然和谐共生的生活方式，被视为勤劳、质朴、诚实的象征。二是斗笠由经篾线和纬篾线编织而成，寓意秩序、坚韧、包容、共赢等文化内涵。三是过去只有特定人群才佩戴斗笠，被视为权力和地位的象征。四是斗笠作为礼物，具有尊重、吉祥和安宁的寓意。为什么斗笠会成国国礼呢？

1949年至1950年，中美两国关系恶化，双方在朝鲜战场中兵戎相见。新中国成立后，中国在国际事务中特别是第三世界国家发挥着越来越重要的作用。自20世纪50年代末开始，中苏裂痕加大，中苏关系的恶化为中美关系改善提供了契机。同时美国意识到孤立中国外交政策的失败，而在冷战中，美国处于劣势，不得不考虑改善中美关系。1971年10月26日联合国大会第26届会议表决通过中国恢复了联合国合法席位，国际地位日益重要。为中美两国建交奠定了坚实基础。1972年2月21日至28日，美国第37任总统尼克松访华。期间，与毛泽东主席、周恩来总理等中国领导人进行会晤和会谈，达成了多项共识，并在上海发表《联合公报》，标志着中美关系的改善和发展，对国际形势产生深远的影响，被称为“破冰之旅”。访华结束，周恩来总理将斗笠作为国礼赠送尼克松总统，表达中国人民渴望安宁、热爱和平的愿望，也预示中美两国要在同一个蓝天下和平共处，包容共进，共同推动国际社会繁荣稳定发展。

为了证实国礼斗笠是三穗斗笠，我们于2024年4月21日深入三穗县走访86岁的原三穗县经贸委财务股负责人游松柏，和原瓦寨斗笠厂厂长郑树荣（1986年病逝）之子郑世民（原县国土局办公室主任，现69岁）。游松柏说，当时是贵州省经贸委打电话到三穗县经贸委，要求及时生产几顶斗笠到省里去，但用于做什么不知道。郑世民回忆说，我记得11岁那年，大约是9月份的一天中午，我从瓦寨小学放学回家，看到堂屋四方桌上放有2个红绸缎子包裹，我很好奇就打开来看，原来是两包斗笠，大的5个，小的5个，十分精美，黄灿灿的。刚好父亲从厨房出来，看到我打开了包裹，批评说，莫乱动，是送到北京去的。听父亲说，第二年春天，就有喜讯传来说，瓦寨斗笠被周总理作为国礼赠送给美国总统，全厂职工万分激动。1984 年斗笠再次作为国礼赠送给访华的美国里根总统。

斗笠传说

很久很久以前，有一个美丽姑娘居住在竹林边，聪明伶俐，擅长竹编工艺。对面山麓住着一位英俊帅气的小伙子，家有沃田千亩，勤劳善良。一天姑娘与小伙相遇，互生爱慕。之后，两人经常在竹楼相见，互诉衷肠。有一天下午，小伙正要离别回家，突然下起了雨，且雨越下越大，怎么回家呢？姑娘和小伙只得在竹楼廓道叹气。忽然小伙子看到竹楼旁有一株芭蕉树，于是摘了一片芭蕉叶，告别姑娘在雨中快步穿行。然而，此后一连十多天不见小伙到竹楼来，姑娘十分着急和思念，打听才得知是那天大雨淋湿过后，小伙生了一场大病。姑娘很心疼更加自责。为了让小伙及更多的人不再因雨淋生病，姑娘决定想办法做一顶遮雨的帽子。她想到了很多可能，但都被自己否定了。但又心急，一天夜里，姑娘怎么也睡不着，她回想小伙用芭蕉当雨具的场景，于是她有了一个大胆的设想。第二天，聪明的姑娘去竹林砍了一捆箬竹，破成竹片竹篾，用较粗的箬竹做成一个簸箕大小的圆圈，再用竹片围绕竹圈横竖编织，然后用芭蕉叶铺在竹圈篾片上，又用细篾缝好，做成了竹叶帽子。她顶着在太阳下，能遮挡阳光，她想能不能挡雨呢？刚好第二天下雨了，她迫不急待地顶着竹帽在雨中行走，果然能挡雨，姑娘高兴极了。不一会，大雨倾盆，竹帽仍然漏雨。姑娘又思考改进，于是将帽子做成斗形，又用竹篾编织一个小篾圈固定附着在竹圈下面，再用麻线系在小篾圈上，这样戴上它，就可以把手解放出来，行走也方便，也不易被大风吹跑。

姑娘试制试验多次后，制作成现代用斗笠雏形，决定带着竹帽去看望小伙，要给她惊喜。可是小伙病重治愈无效而亡，姑娘悲疼欲绝，于是将竹帽盖在小伙坟上垒土，让竹帽代表自己永远陪伴小伙。姑娘自己则隐居竹海。

（黔东南州民族博物馆馆长 胡祖艳）